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朱绍良:谁是民国以来第一收藏家

  www.798space.cn   2013年09月18日    来源:艺术国际   展览推荐   艺术图库   导航   论坛>>
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当今收藏界竞相称颂的民国以来大收藏家,非张伯驹先生莫属,无不认为先生是名列第一的收藏家。张伯驹先生在谈到民国以来收藏家们的眼力、品味、质量方面,十分谦逊,甘居末节之位。

清末至民初北京书画收藏家,首应推完颜景贤。三虞堂主人,三虞者,唐虞永兴《庙堂碑》册、《汝南公主墓志铭稿》卷、《破邪论》卷也。

完颜景贤,字亨父,别名景朴孙,满洲镶黄旗人。祖系大金国正室后裔,民国初年收藏志伟,在众多收藏夹中无人能与之抗衡。金石书画无一不精,五一不全,收藏之丰富可以比肩当时的紫禁城,谱写民国初年一段收藏界绝代佳话。

完颜景贤收藏还有张僧繇《五行二十八宿神行图》、顾恺之《洛神赋》、王献之《东山松帖》、欧阳询《阴符帖》、王右丞《济南伏生像》卷(即《伏生授经图》)、李成《读碑窠石图》、苏轼《寒食帖》、唐摹右军《嘉兴帖》卷,唐高闲上人草书半卷《千文》册、宋王晋卿《颍昌湖上蝶恋花词》卷、宋张温夫《金刚经》册、龚开《骏骨图》、赵孟頫《宝云寺记》等等众多传世名迹。也有赵孟頫书《两汉策要》,按语云是学赵书而非真迹。

《庙堂碑》册今藏于国家图书馆,《汝南公主墓志铭稿》卷今藏上海博物馆,《破邪论》卷今在日本三井高竖收藏。三虞收藏的整齐,应该说前无古人后无来者,至今被三分天下,可惜!

三虞的其他重要艺术品,张僧繇《五行二十八宿神行图》、李成《读碑窠石图》、龚开《骏骨图》等被收藏在大阪市立美术馆;王献之《东山松帖》、顾恺之《洛神赋》、王晋卿《颍昌湖上蝶恋花词》收藏在北京故宫;苏轼《黄州寒食诗》抗战胜利后日本经济惨烈衰退,经王世杰慧眼低价收藏,后捐给台北故宫。

景朴孙古籍善本两件最重要的藏品宋版《资治通鉴》完整版、南宋宫廷抄本《洪范政鉴》完整版,洽售给民国古籍善本泰斗傅增湘老先生,成为傅老先生“双鉴楼”之斋宝。唯独元人仿赵书《两汉策要》,几年前曾出现于拍卖场上,其价值尚不及齐白石、张大千一幅习作,似乎与张伯驹先生所言民国收藏伊始出奇的吻合。

看到上述这些传世名迹,可能今天世界上任何一个博物馆,都不敢言攀。张伯驹先生非常推崇景朴孙先生,三虞堂收藏门类齐全,从碑帖、青铜器、古籍善本、书画、玉器、瓷器等样样珠玑,件件堪称国宝。张伯驹赞扬景朴孙先生可贵之处,能做到著书立说,对收藏艺术品有全面认识和掌握。

复读张伯驹先生的《春游琐谈》,既为完颜景贤一代收藏大家所折服,也为张伯驹先生谦逊的胸怀所佩服。今天我们重温民国时代收藏大家的风范,重要的是学习他们的治学严谨,涉猎广泛,在艺术历史的舞台上留得芳名。

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