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毁灭 复制和明星锻造——关于杨千的新绘画

  www.798space.cn   2009年08月04日    来源:艺术国际   在线展览   艺术图库   导航   论坛>>
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如今,对绘画的探讨,在某种意义上,已经变成了对绘画形式的探讨。问题是,绘画似乎已经穷尽了它的可能性。在庞大的包罗万象的绘画传统面前,如何打破既定的绘画制度从而发明一种新的绘画经验?这个问题几乎折磨着所有的画家。“双重绘画”,“活动绘画”,是杨千对这一问题的回应。将绘画从千百年来一个固定而静止的形态中解脱出来,绘画挣脱了长久以来空间和时间所赋予的框架,而变成了一个偶然性的形态,并获得了一种时间上的绵延和伸展。绘画或者具有一种机器般的运动属性,或者具有一种魔术般的诡异的时间变化。从形式上来看,它不再是僵硬的静物,而像是一个有生命的有机物一样,它能感应,能反应,能应答,能交流。它或者遵循某种游戏般的戏耍,或者沾染某种达达式的嘲弄习气。绘画在此变得生机勃勃――不是画面中的内容生机勃勃,而是画的物质形态本身,是僵死的画框本身变得生机勃勃。绘画一旦失去了稳定的形态,一旦失去了凝固的焦点,观看绘画的经验也完全迥然不同:目光不再是被画面中的某一个焦点所吸引,不再被沉默的画面所吸附和吞没,相反,目光,伴随着绘画的运动和变化,也在发生变化。在此,好奇和惊讶代替了沉思,游戏和娱乐代替了凝神静气。一种全新的观看经验出现了:绘画不是让人变得更专注,而是让人变得更涣散;观画,不是让人被画框所吸纳进去,而是让人一遍遍地从画框外逃离开去。

杨千这些独具匠心的“活动绘画”和“双重绘画”,表达了对绘画传统和体制的一个形式主义的爆炸,不过,它们并没有回避历史和现实。正是因为画面所特有的变化,对照和移动,画面本身变得丰富而多样,画面的变化痕迹正是历史的变化痕迹。画面的对照正是历史的对照,画面的运动正是历史的运动。这些绘画的时间性,重新镌刻了社会生活的历史维度。也就是说,杨千对绘画的形式主义摸索,同时也是对社会历史的摸索。历史不仅仅埋伏在画面的图像中,也埋伏在绘画精心酝酿的形式中。在此,绘画和历史的关系,呈现出一种新的连接形式。通常的方式是,艺术家直接根据图像,根据图像的塑造来表达对社会的思考。人们试图穿过图像的屏障来发现历史和社会。但是,在杨千这里,不光是图像本身,图像的材料,处理材料的技术,以及整个绘画采纳的形式,都埋伏着历史无意识。

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