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吕澎:改革三十年 美术领域发生了什么?

  www.798space.cn   2008年10月23日    来源:艺术国际   在线展览   艺术图库   导航   论坛>>
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 80年代:怀疑与思想的十年

1978年的十一届三中全会标志着中国改革开放的真正开始。之前,中国的变迁发生在权力集团之间的斗争和权力内部转移的过程中,任何一个政治集团在获取了权力之后,仍然以政治和意识形态的斗争为工作的中心。而在这次会议上,党将经济建设作为未来的中心,政治和意识形态的权重终于下降到次要地位。人们讨论政治,但是,从此之后,那是以经济建设为中心的政治,是发展科学技术的政治,是把国民经济搞上去的政治。在文化领域,就是如何反映思想解放、重新认识人类知识成果的政治。

  1,《人民画报》1981年第四期第30页 1980年审判“四人帮”

  2,1976年,北京红旗越剧团导演李铁华在天安门广场发表演讲

  3,陈宜明、刘宇廉、李斌 《枫》 1979年

打倒“四人帮”之后,中国美术家协会恢复了工作,这个协会曾经是党领导和组织全国美术工作者的官方机构。尽管这个机构被定性为“群众组织”,但是,这个“群众组织”必须接受党(党委或者党组)的领导,必然地,党决定着这个群众组织的政治方向与工作标准。1978年之后,党对这个组织的要求从过去“以阶级斗争为纲”转变到十一届三中全会提出的经济建设方向,这给予了那些曾经在历次政治斗争中受到迫害的人们以极大的安慰,他们首先领会到的是自己在政治上的风险开始减弱了。经历过对《武训传》批判、清算“胡风反党集团”、“反右运动”、“四清”以及“文化大革命”等历次政治运动的人们都清楚,在不同的历史时期和不同的政治运动中,每个人的角色是发生变化的。昨天可能是一个政治上的先进分子,今天有可能成为人民的敌人。在美术界,最为简单的例子是江丰(1910—1982)。这位早年接受鲁迅教导的版画家曾经遭遇过国民党的迫害,以后,他到了延安,接受毛泽东(1893—1976)“延安问题座谈会讲话”的影响,所以他批评过庄言(1913—2002)等人“资产阶级的”油画,1949年之后,他成为党对美术领域的领导的具体代表,他以延安的标准去领导对中国画的改造,在“反右”斗争之初,他自认为坚定地站在党的立场上,可是,很快,他成为美术界最大的“右派”分子。用不着对江丰这类经历作过细查考就很清楚,这是一种政治制度下的现象,无论艺术家是否加强政治思想的自我教育,无论他们的政治立场有怎样的坚定,只要政治斗争的需要,他们都可以从人民的艺术家变为人民的敌人——石鲁(1919—1982)也是一个让人感到心酸的例子。打倒“四人帮”之后,大多数艺术家充满着喜悦,可是,他们中间很多人在两年之后才看到,真正有可能摆脱过去那种政治命运的事件是十一届三中全会,这是党放松意识形态管制的决定性标志。

美术家们高兴了,他们又重新利用美术家协会这个机构从事他们的展览与组织工作。这曾经是一个有激励机制的机构,但是,当政治不再作为艺术的中心时,激励的思想或者观念应该是什么?这是一个具有约束机制的机构,由于文艺思想本身没有变化,它将提倡什么和约束什么?这是一个拥有一套规则的机构,那么在新的历史时期,规则究竟应该是什么?改革开放之初,人们的心情与立场具有政治上的一致性,他们将过去的苦难和悲剧集中在“四人帮”那里,这样,在历次政治运动(尤其是“文化大革命”)中遭受磨难的原因统统有了清算的出口。但是,这不等于人们对艺术的标准有了重新认识,这也就暂时掩盖了更为深层次的矛盾。大多数人乐意这样的掩盖,这既是人们缺乏批判精神的集体无意识的结果,也是他们在这个时候完全没有政治能力的表现。在80年代的很长一段时间里,美术家协会的功能起着引导并协助人们理解和宣传改革开放的作用,这个时候,美协的机关刊物《美术》起着重要的作用。但是,这不等于说这个官方机构具有其适应新时期的合理性,她仅仅执行着政治制度的惯性,只要政治上需要,她在任何时候可能成为政治运动的机器,这个性质可以在1983年的“清除精神污染”和1987年的“反对资产阶级自由化”政治运动中体现出来。当然,这两个运动没有在美术领域持续太长的时间,这不是因为美术家协会具有政治上的自我修复机制,而是,她必须响应党中央的号召——无论是开始,还是终止,所有相关意识形态工作的执行与否取决于党给予的文件指令。概括地说,党领导着这个群众组织进行着党需要的艺术工作,这个组织的合法性仍然来自党的领导和确认。因此,从全国美协到地方省市的美协组织,她们继续像过去一样执行着党安排的艺术与政治任务,只是她们的工作成果是以被表述为美学产品的形式体现出来的。

  4,1979年10月1日,星星成员举行维护宪法游行。前面是王克平

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